Warum Japan Verständnis für Shinzo Abes Mörder zeigt

Der komplexe Fall, der eine Nation spaltet

Während sich ein japanisches Gericht auf das Urteil im Fall Tetsuya Yamagami vorbereitet, des Mannes, der im Juli 2022 den ehemaligen Premierminister Shinzo Abe ermordete, kämpft Japan mit einem unerwarteten Phänomen: weit verbreitetes öffentliches Verständnis für den Täter. Obwohl die Staatsanwaltschaft lebenslange Haft für das fordert, was sie als "gefährliches, feiges und außergewöhnlich schweres" Verbrechen bezeichnet, haben Tausende Japaner Unterstützungsbekundungen geschickt, Geschenke geschickt und sogar Petitionen für eine Strafminderung unterzeichnet.

Ein persönlicher Groll gegen eine religiöse Organisation

Yamagamis Motiv, wie sich im Prozess herausstellte, war keine politische Ideologie, sondern persönlicher Groll gegen die Vereinigungskirche, offiziell bekannt als die Familienföderation für Weltfrieden. Seine Mutter hatte der Kirche mehr als 100 Millionen Yen (etwa 540.000 Euro) gespendet, was zum Familienbankrott und zum Selbstmord seines Bruders führte. 'Ich fühlte Verzweiflung und Dringlichkeit, weil jemand wie Abe dieser Kirche Anerkennung gab,' sagte Yamagami aus, warum er Japans am längsten amtierenden Nachkriegspremier als Ziel wählte.

Die Verbindung zwischen Abe und der umstrittenen religiösen Bewegung erwies sich als entscheidend. Im Jahr 2021 schickte Abe eine Videobotschaft mit Respekt an die Kirchenführerin Hak Ja Han Moon, was Yamagami als Legitimierung der Organisation sah, die seine Familie zerstört hatte. Historische Aufzeichnungen zeigen, dass Abes Familie seit langem Verbindungen zur Vereinigungskirche hatte, wobei sein Großvater Nobusuke Kishi während des Wiederaufbaus Japans nach dem Krieg eng mit kirchennahen Persönlichkeiten zusammenarbeitete.

Das Aufkommen von Opfern der 'religiösen zweiten Generation'

Yamagami ist zu einem Symbol für das geworden, was japanische Medien shūkyō nisei nennen - Kinder, die gezwungen sind, in religiösen Sekten aufzuwachsen. Nach dem Mord haben sich zahlreiche solcher Personen mit ihren eigenen Geschichten über finanzielle Ausbeutung und familiäre Zerstörung gemeldet. 'Viele Menschen erleben Rückschläge, ohne zum Mord überzugehen,' argumentierten die Ankläger, aber für viele Japaner repräsentiert Yamagami ein Opfer systematischen religiösen Missbrauchs und keinen kaltblütigen Mörder.

Der Fall hat tief verwurzelte Probleme in der japanischen Gesellschaft über religiöse Organisationen und ihre politischen Verbindungen aufgedeckt. Eine Untersuchung ergab, dass 179 von 379 Gesetzgebern Verbindungen zur Vereinigungskirche hatten, wobei die Organisation jahrzehntelang Wahlunterstützung für Kandidaten der regierenden Liberaldemokratischen Partei (LDP) leistete.

Politische Nachwirkungen und rechtliche Reformen

Der Mord führte zu erheblichen politischen Konsequenzen. Mehrere Regierungsmitglieder traten zurück, nachdem ihre Verbindungen zur Kirche aufgedeckt worden waren, und im März 2025 ordnete das Gericht in Tokio die Auflösung der Vereinigungskirche wegen systematischer Ausbeutung von Anhängern durch Zwangsspenden an. Die Regierung führte auch strengere Gesetze gegen Zwangsspenden und manipulativem Fundraising ein.

Trotz dieser Maßnahmen bleiben viele Japaner skeptisch gegenüber der politischen Verantwortung. Die Enthüllung, dass der Name der derzeitigen Premierministerin Sanae Takaichi in durchgesickerten Dokumenten über enge Kontakte zwischen der LDP-Führung und der Kirche auftauchte, hält die Kontroverse am Leben. 'Das politische Establishment schützte diese Kirche jahrelang trotz weit verbreiteter Bedenken über ihre Praktiken,' bemerkte der politische Analyst Kenji Tanaka.

Ein moralisches Dilemma für eine Nation

Während sich das Gericht auf das Urteil vorbereitet, steht Japan vor einer unangenehmen Spannung zwischen der Verurteilung politischer Gewalt und dem Verständnis der Umstände, die Yamagami zu seiner verzweifelten Tat trieben. Der Fall hat eine nationale Debatte über Religionsfreiheit, politische Verantwortung und die Grenzen der individuellen Verantwortung erzwungen.

Unabhängig vom rechtlichen Ausgang hat der Yamagami-Fall die japanische Politik und Gesellschaft bereits transformiert. Er hat die schattigen Beziehungen zwischen religiösen Organisationen und politischer Macht aufgedeckt, rechtliche Reformen angestoßen und Tausenden zuvor stiller Opfer religiöser Ausbeutung eine Stimme gegeben. Das Urteil, das diese Woche erwartet wird, schließt ein Kapitel, wird aber wahrscheinlich viele andere in Japans andauernder Auseinandersetzung mit dem komplexen Erbe von Shinzo Abes Mord eröffnen.