Weitverbreitete Unruhen im Iran durch wirtschaftliche Verzweiflung und staatliche Repression
Der Iran hat 2026 mit der größten Protestwelle seit Jahren begonnen, bei der wirtschaftliche Verzweiflung zu landesweiten Demonstrationen geführt hat, die sich auf mindestens 80 Städte in allen 31 Provinzen ausgebreitet haben. Was Ende Dezember 2025 als Geschäftsleute begann, die ihre Läden im historischen Großen Basar von Teheran schlossen, hat sich zu einer breiteren Bewegung gegen wirtschaftliche Not, politische Unterdrückung und systemische Korruption entwickelt.
Die wirtschaftliche Zeitbombe
Der direkte Auslöser für die aktuellen Unruhen ist der wirtschaftliche Zusammenbruch. Die iranische Währung, der Rial, hat in nur einem Jahr fast die Hälfte ihres Wertes verloren, während die Inflation bei etwa 40-50 % schwankt und die Lebensmittelpreise in einigen Fällen um mehr als 70 % gestiegen sind. 'Für gewöhnliche Iraner bedeutet dies leere Geldbörsen, steigende Schulden und schwindende Perspektiven,' erklärt Nahost-Analyst David Poort. Die Wirtschaftskrise ist das Ergebnis jahrelanger internationaler Sanktionen, struktureller Misswirtschaft und Korruption, die die iranische Wirtschaft ausgehöhlt haben.
Laut DW-Berichten erreichte die iranische Inflation 2025 42,4 % und wird voraussichtlich 2026 über 40 % bleiben. Die Währungskrise war besonders verheerend, wobei der Rial auf dem Schwarzmarkt historische Tiefststände erreichte.
Von wirtschaftlichen Beschwerden zu politischen Forderungen
Obwohl die Proteste mit wirtschaftlichen Forderungen begannen, haben sie sich schnell zu politischen Parolen gegen den Obersten Führer Ali Khamenei und in einigen Fällen zu Solidaritätsbekundungen für Reza Pahlavi, den im Exil lebenden Sohn des letzten Schahs des Iran, entwickelt. Dies unterscheidet die aktuelle Bewegung von früheren Protestwellen, einschließlich der Demonstrationen 2022-2023 nach dem Tod von Mahsa Amini, die hauptsächlich von sozialen und Frauenrechtsfragen angetrieben wurden.
'Was wir sehen, ist wirtschaftliche Verzweiflung, die sich in politische Mobilisierung verwandelt,' bemerkt Menschenrechtsforscherin Tara Sepehri Far. 'Menschen, die sich früher nur aufs Überleben konzentrierten, stellen jetzt das gesamte System in Frage, das sie im Stich gelassen hat.'
Brutale staatliche Reaktion und Menschenrechtsbedenken
Die Reaktion der iranischen Regierung war charakteristisch hart. Laut Human Rights Watch haben Sicherheitskräfte mindestens 27 Demonstranten und Zuschauer, darunter Kinder, getötet, indem sie militärische Waffen, Metallkügelchen, Tränengas und Schlagstöcke gegen unbewaffnete Protestierende einsetzten. Das Center for Human Rights in Iran berichtet von mehr als 2.000 willkürlichen Festnahmen, wobei Sicherheitskräfte sogar Krankenhäuser stürmten, um verletzte Demonstranten festzunehmen.
UN-Generalsekretär António Guterres hat sein 'tiefes Bedauern' über den Verlust von Menschenleben zum Ausdruck gebracht und die iranischen Behörden aufgefordert, die Meinungsfreiheit und friedliche Versammlung zu respektieren. Das Internet ist in vielen Gebieten stark eingeschränkt, was es für Demonstranten erschwert, Videos zu teilen und Aktivitäten zu koordinieren.
Interne Spaltung und ungewisse Zukunft
Die Regierungsreaktion offenbart interne Spannungen. Während Präsident Masoud Pezeshkian Raum für friedlichen Protest versprochen und Notmaßnahmen angekündigt hat, einschließlich monatlicher Zuschüsse für Millionen Iraner, betonen Oberster Führer Khamenei und die Sicherheitskräfte, dass 'Unruhen' hart unterdrückt werden. 'Dieser Doppelansatz spiegelt das Dilemma des Regimes wider,' erklärt Politikanalystin Sanam Vakil. 'Sie erkennen an, dass die Wirtschaftskrise real ist, fürchten aber, dass jedes Zugeständnis zu breiteren politischen Forderungen führen könnte.'
Die Proteste haben in einigen Städten nachgelassen, schwelen aber weiter. Da die Preise weiter steigen und versprochene Reformen ausbleiben, bleiben die grundlegenden Bedingungen, die zu Unruhen führen, unverändert. Wie ein Teheraner Einwohner anonym Reportern erzählte: 'Wir flüstern heute unseren Zorn, aber morgen schreien wir ihn vielleicht. Die Frage ist nicht, ob wir wieder protestieren werden, sondern wann und wie hart sie uns treffen werden, wenn wir es tun.'